sobre l'escolarització

Darrerament estem compartint processos d'escolarització entre els fills dels nostres amics i decisions de no-escolarització oficial entre la gent del grup de criança.
Els pares que han decidit no escolaritzar opten per dur els seus nens a "escoles lliures", que tot i que cada escola té la seva pròpia línia pedagògica els programes acostumen a coincidir en:

-els pares acompanyen els nens durant l'estança a l'escola
-no hi ha horaris fixes
-es barregen nens de diverses edats
-es respecta el procés evolutiu de cada nen, sense suggerir-li que faci tal o qual activitat. El material és al seu abast perquè pugui fer-ne ús sempre que vulgui

Aquests pares rebutjen l'ensenyament públic i el privat de curs oficial perquè no volen que els seus fills siguin dirigits en la petita edat, que hagin de complir amb un horari fix i tan extens, ni que s'hiperestimuli els infants de manera precoç. Són totalment contraris a la disciplina (en línia amb les escoles Montessori i Waldorf).
Nosaltres vam parlar amb una educadora infantil amb molta experiència en escoles bressol públiques i ens va explicar que, el programa educatiu de les escoles públiques avui en dia contempla el respecte als processos individuals pels nens, per exemple, ja no es fa "un regal pel dia del pare" perquè l'objectiu no és "la producció" sinó la pràctica d'habilitats de manera lliure. També s'han deixat de banda les representacions teatrals i musicals que els nens feien per als pares els dies assenyalats, per derivar en que la celebració sigui exclusivament de gaudi dels nens. Per això el carnaval es celebra de manera privada, sense la visita dels pares.
Evidentment obtenir una plaça a l'escola pública implica que el nen hagi d'acomplir amb tot l'horari establert, i la jerarquia mestre-alumne reflexa el sistema social imperant.

Tot i que encara no hem aprofundit gens en aquest tema perquè l'escolarització ens queda a dos anys i mig vista, això és el que estem recollint de les experiències properes i no volia deixar de compartir-ho amb tothom que li pugi interessar.

Afegeixo un llistat d'escoles d'educació lliure a Catalunya.

LLISTA D’ESCOLES D’EDUCACIÓ LLIURE

1- Espai de creixement Gaia (La Plana, Santa Maria d'Oló, Bages) www.associacioarrels.org

Jaume 608747602 / Gore 639332366
2- Krisol, un espai per als infants c/de la Cisa, 53 08338 Premià de Dalt Tel: 687 86 97 15 annamariasui@yahoo.es astridllaberia@hotmail.com lalukina@yahoo.es 607210697/ 658080280
3- CEIP El Martinet C/ Sant Jaume 30. Ripollet del Vallès 08291. a8059883@xtec.cat 93 594 75 22 Escola pública amb una pedagogia Sistèmica.

4- La Pinya Esplugues-Barcelona http://www.alapinya.blogspot.com - lapinya@moviments.net

5. Moixaina. Valldoreix i Barcelona www.moixaina.org lalaia@hotmail.com. (661 736 723)

6- CEIP La Riera C/Onze de Setembre s/n. Sant Pere de Ribes 08810. ceiprieraderibes@xtec.cat 93 896 15 85. Escola pública amb una pedagogia Sistèmica.

7- Abraça'm. La Sènia-Tarragona. abrassam@yahoo.es http://abrassam.blogspot.com/

8- El Sorral. Camí de Puigpelat s/n 43887. Nulles-Tarragona. http://elsorral.blogspot.com/ 609166703, 650904300

9- El Roure Sant Joan de Mediona Telf. 938 985 246 (Begoña y Cristóbal) cai@elroure.jazztel.es

10- Abellarola La Selva del Camp–Tarragona Telf. 977 330 654 - 618 603 884 (Jesús) / 606 648 298 (Yolanda) 977 545 576 (Mary) jegaroma@patagonmail.com

11- La Caseta (Barcelona) Telf. 937531575 Pere Juan nosomres@telefonica.net

12- Genunió-Palúre (Barcelona) 618.832.575 – (93)308.77.60 (Noel) genunio@hotmail.com

13- La Magarrufa ( Barcelona) Telf. Eli 635 368 358 lamagarrufa@yahoo.es http://www.lamagarrufa.blogspot.commailto:lamagarrufa@yahoo.es

14- Xantala. C/Marià Aguiló 111 Poblenou-Barcelona. 664580347 www.xantala.net

15- Escola lliure Rosa d'Abril. http://www.waldorfbarcelona.org/ info@waldorfbarcelona.org Rosa d'abril Gràcia C/Sant Salvador, 88, pral 08024 Barcelona Tel. 93.213.02.45 Rosa d'abril Vallvidriera Antiga rectoria de Santa Maria Camí de la Llenega, 6-12 Vallvidriera Tel.607.62.48.63 (Pedagogia Waldorf)

16- Escola Waldorf-Steiner El Til·ler. Centre d'Educació Infantil i Primària. C/ Mercé Rodoreda 16-18 08193 Bellaterra (Barcelona) Tel: 93 592 97 95 E-mail: centreeltiller@escolawaldorf.org Web: www.escolawaldorf.org

17- Associació Espai per als Infants-Jardí d'Infants a la Figuera de Salamús. Ca l'Auténtic s.n 08445 Samalús (Barcelona) Tel: 938 43 42 99 mailto:lafigueradesamalus@gmail.comlafigueradesamalus@gmail.com

18- Associació per a la Pedagogia Waldorf Rudolf Steiner de Girona "La Casa del Bosc" Veinat del Jordà s/n 17199 Canet d'Adri (Girona) Tels: 972 190 041 / 972 430 851 info@waldorfgirona.com www.waldorfgirona.org

19- ASSOCIACIÓ PER EL DESENVOLUPAMENT DE LA EDUACIÓ LLIURE - LA LLAVOR La Pinya - Mas Garganta -17800 Olot (Girona) 618 54 76 00 (Karen) 657 44 05 19 (Cathleen) E-mail: lallavor@terra.es

20- KALEIDOSCOPIO - Per un acompanyament respectuós - Poble del Garraf. kaleidoscopio.garraf@gmail.com. 665041435 (Mireia) 661549926 (Alejandra).
21-L’ESCOLETA , Guardiola de Font Rubí (alt Penedes) lescoleta@gmail.com 938979275 (Nele) 938990211 (Einat) 637902887 (Josep)

22- ESCOLA VIVENCIAL LA PUPUSA (Lleida) mandales@hotmail.com 675732732 (Miriam) 675731731 (Raquel)

23- EL XERRAC (Esparraguera) Espai de Criança Compartida.

24- EL TATANET Educació Lliure -Criança Compartida –Barri Sants- eltatanet@yahoo.es MARINA 651043594

Pedagogía Waldorf -els meus primers contactes amb teories pedagògiques-

Rudolf Steiner (1861-1925).

“No hemos de preguntarnos qué necesita saber y conocer el hombre para mantener el orden social estableciod; sinó ¿qué potencial hay en el hombre y qué puede desarrollarse el él? Así será posible aportar al orden social nuevas fuerzas procedentes de las jóvenes generaciones. De esta manera siempre pervivirá en el orden social lo que hagan de él los hombres integrales que se incorporan al mismo en vez de hacer de la nueva generación lo que el orden social establecido quiere de ella”.
Cuando un niño puede relacionar lo que aprende con sus propias experiencias, su interés vital se despierta, su memoria se activa, y lo aprendido se vuelve suyo. Las escuelas Waldorf están diseñadas para propiciar este tipo de aprendizaje.
El método de Steiner se basa en proveerle al niño lo que necesita en cada momento de su evolución.
El entorno debe ofrecer al niño amplias oportunidades para la imitación plena de sentido y para el juego creativo. Esto apoya al niño en la actividad central de estos primeros años: el desarrollo de su organismo físico. Desviar las energías del niño de esta tarea fundamental para atender exigencias intelectuales prematuras le roba al niño la salud y vitalidad para su vida posterior. En últimas, debilita las mismas capacidades de juicio e inteligencia práctica que el maestro quiere fomentar.
Cuando los niños están listos para dejar el jardín y entrar en primer grado, están deseosos de explorar el mundo entero por segunda vez. Antes, se habían identificado con él y lo habían imitado; ahora a un nivel más conciente, están listos para conocerlo otra vez por medio de la imaginación.
En el segundo septenio, durante los años de escuela primaria, la tarea del educador es traducir todo lo que el niño necesita saber acerca del mundo al lenguaje de la imaginación, un lenguaje que es tan exacto y corresponde tanto a la realidad como el análisis intelectual en el adulto. Las riquezas de épocas antiguas menos intelectuales, con sus leyendas, mitos y relatos folklóricos, que dicen la verdad a través de parábolas e imágenes, se vuelven fuente inagotable de tesoros para el maestro. La naturaleza, el mundo de los números, las matemáticas, las formas geométricas y el trabajo práctico del mundo, cuando se miran a través del lente de la imaginación se vuelven el mejor alimento para el alma del niño. Todo aquello que apela a la imaginación y al sentir verdadero activa y moviliza los sentimientos, facilitando el aprendizaje y la memoria.
Es sólo después de los cambios fisiológicos de la pubertad, con los cuales se completa la segunda gran fase de desarrollo del niño, que el aprendizaje imaginativo sufre una metamorfosis para emerger como capacidad racional y de abstracción intelectual.
Durante la gloriosa turbulencia de la adolescencia, la personalidad celebra su independencia y busca explorar el mundo otra vez en una forma nueva. Pronto emergerá la individualidad de su ser.
Este ser esencial no es producto ni de la herencia ni del entorno; es una manifestación del espíritu. El terreno sobre el que se afirma y en el cual hunde sus raíces es la inteligencia que ha madurado, a partir de la matriz de la voluntad y el sentir, hasta llegar al pensamiento claro y experimentado. En la sabiduría tradicional, es este el ser que toma posesión de sí mismo alrededor de los 21 años, se hace "mayor de edad", y entonces está listo para emprender la verdadera tarea educativa -la autoeducación- que distingue al adulto del adolescente.

Mètode Montessori -els meus primers contactes amb teories pedagògiques-

María Montessori (1870-1952).

Todas sus teorías se basaron en lo que observó a los pequeños hacer por su cuenta, sin la supervisión de adultos. La premisa de que los niños son sus propios maestros y que para aprender necesitan libertad y multiplicidad de opciones entre las cuales escoger.
Basó sus ideas en el respeto hacia los niños y en su impresionante capacidad de aprender. Los consideraba como la esperanza de la humanidad, por lo que dándoles la oportunidad de utilizar la libertad a partir de los primeros años de desarrollo, el niño llegaría a ser un adulto con capacidad de hacer frente a los problemas de la vida, incluyendo los más grandes de todos, la guerra y la paz.

El método por el aprendizaje se basa en:

- El respeto a la autonomía del alumno.
- El respeto a la iniciativa personal.
- La autodisciplina del alumno.
- El ejercicio constante de exploración y búsqueda de conocimientos.
- La adquisición básica de los grandes aprendizajes y conocimientos.

La idea de Montessori es que al niño hay que trasmitirle el sentimiento de ser capaz de actuar sin depender constantemente del adulto, para que con el tiempo sean curiosos y creativos, y aprendan a pensar por sí mismos.
“Un adulto tiende a cambiar su medio, es un trabajo de esfuerzo consciente dirigido hacia la producción de un resultado externo, en suma, ayuda a erigir una civilización. Pero el trabajo del niño es totalmente diferente. Para el no existe esta misma consciencia clara de que hay que lograr un fin externo. La finalidad real de la actividad de un niño es algo mas profundo, más vital, oculto… Esta es la razón por la que a menudo, un niño no se detiene cuando ha alcanzado el fin aparente de sus labores.”
Nosotros adquirimos los conocimientos con nuestra inteligencia mientras que el niño los absorbe con su vida psíquica. Simplemente viviendo el niño aprende a hablar el lenguaje de su raza. Es una especie de química mental que opera en él. A este tipo de mente le hemos llamado Mente Absorbente.
Aprende con sorprendente rapidez todo lo que se halla a su alrededor; costrumbres, religión, se fijan en su mente de forma estable. Por eso nuestros salones de clases tienen un ambiente especialmente preparado para que el niño asimile cualquier cultura difusa en el ambiente sin necesidad de enseñanza.
Nuestra obra de adultos no consiste en enseñar, sino en ayudar a la mente infantil en el trabajo de su desarrollo. La parte mas importante de la vida no es la que corresponde a los estudios universitarios, sino al primer período que se extiende desde el nacimiento hasta los seis años porque es en este período cuando se forma la inteligencia y el conjunto de las facultades psíquicas.
La idea fundamental del enfoque Montessori hacia la educación es que cada niño lleva dentro de si las potencialidades del hombre que un día sera. De forma que pueda desarrollar al máximo sus capacidades físicas, emocionales, intelectuales y espirituales.
Mezcla a los niños de 3 a 6 años, en esta forma el niño pequeño aprende del mas grande y el más grande repasa las clases para su mejor preparación. Tiene el niño la oportunidad de aprender sin inhibiciones ni restricciones, pues el material está expuesto en los gabinetes para ser elegido por los niños.
"En nuestros colegios no se enseña, es el ambiente el que lo hace todo" quiero decir que hay que entender la palabra "enseñar". No es verdad que la maestra nunca enseñe y que el desarollo del niño en el ambiente ocurra como una reacción química entre dos elementos: puesto en nuestro ambiente se educa automáticamente. No es así. El adulto enseña y mucho. (...). Enseña más que en otros métodos, porque lo enseña todo, mientras que normalmente se enseñan pocas cosas.
Sólo que no enseña en el sentido comúnmemente entendido de hacer aprender algo al niño. Para llegar a este fin, la maestra (de las otras escuelas) tiene un arte a través del que se puede transmitir el conocimiento atrayendo la atención del niño o bien utiza las lisonjas del premio y las amenazas del castigo. El niño tiene que aprender la cosa - una poesía, un trabajo que ejecutar - como el maestro se la da y sólo entonces éste se queda satisfecho.
" La primera noción que el niño debe adquirir para conseguir una disciplina activa, es la del bien y del mal. El trabajo de la educadora está en impedir que el niño confunda, como sucede en la antigua forma de disciplina, el bien con la inmovilidad y el mal con la actividad. Porque nuestro objeto es el de disciplinar para la actividad, para el trabajo, para el bien; no para la inmovilidad, para la pasividad, para la obediencia.
" La libertad del niño debe tener como límite el interés colectivo, debemos pues, impedir al niño todo aquello que pueda ofender o perjudicar a los otros y todo lo que signifique un acto indecoroso o grosero. Pero todo lo demás, toda manifestación que tenga un fin útil, debe ser no sólo tolerado, sino observado por la maestra".